Mel Gibson, Cavalerul Apocalipsei

Apocalipsa vine din interior, zice nenea Mel Gibson, personaj foarte controversat de la Patimile lui Cristos incoace. Si se pare ca a mers pe aceeasi linie, cu filme inspirate din istorie, pline de scene de violenta explicite si de salbaticie si degradare umana.
In The Passion of the Christ, Gibson poate fi absolvit de orice acuzatie, caci intentia lui a fost aceea de a face un film horror cu Iisus, nu de a arunca cu pietre-n evrei. In fond nu vad de ce filmul ar instiga la antisemitism atata timp cat evreii au ucis pe unul de-al lor, chit ca acela avea sa devina mantuitorul “rasei ariene”. 

Dar sa revenim in Apocalypto, cu o scurta prezentare: Actiunea are loc in Yucatan, provincie a Mexicului, fost leagan al civilizatiei Maya, inainte de venirea conchistadorilor. La fel ca-n Patimile lui Christos, este folosita o limba autentica, pentru a crea o atmosera specifica vremurilor. In film este vorba despre un trib care practica vanatoarea intr-o padure, din care facea parte Laba de Jaguar, un impotent steril cu scula mica, de care radeau ceilalti si-l obilgau sa manance testicule de mistret. Pana la urma reuseste sa faca copii, dupa ce ia un leac administrat de taica-su, si apoi are un cosmar ciudat in care tot tribul lor e cucerit. Asa s-a si intamplat, au navalit vecinii, au trecut totul prin foc si sange, si barbatii au fost luati ca prizonieri. Tatal lui Laba de jaguar este executat si sacrificat zeului soarelui Kukulkan de fata cu fiul sau, care pana la urma scapa datorita unei eclipse de soare. Apoi este urmarit de soldati si, asemenea unui super-erou, trece prin toate si scapa cu viata, ajungand la familia lui, ascunsa intr-o groapa, cu nevasta care tocmai nascuse al doilea copil. Filmul se incheie sec, cu venirea conchistadorilor, si urmarea o stim cu totii. 

Criticile si controversele nu au ezitat sa apara, avand in vedere ca la ora actuala in Mexic exista diverse asociatii pentru autodeterminarea etniei Maya, cum e Societatea Gebeleizis la noi. E adevarat ca Gibson a exagerat cu prezentarea mayasilor drept niste salbatici din padure care consuma sange si carne de om, insa nu din rea intentie, ci din pura fantezie. Probabil filmul va starni curiozitatea auditoriului spre a afla mai multe despre civilizatiile din America Centrala, iar cine stie cate ceva, e de acord ca nu se poate vorbi despre primitivismul prezentat in film.

Calaretii cu sabie, conchistadorii apocalipsei au venit exact intr-un moment in care civilizatiile respective se aflau intr-un declin, la fel cum se afla azi civilizatia vestica, deci si noi ne putem astepta sa ne cucereasca altii.. si cum Fox Mulder ne-a avertizat ca ei sunt deja printre noi, numa bine putem sa ne mancam intre noi, ca le vom deveni prada mai usoara.
Pana la urma filmul a fost bun, bine regizat, plin de simboluri, aluzii si conotatii si altfel decat ne-am obisnuit in Cannibal Holocaust sau Cannibal Ferox, unde triburile amazoniene traiau in liniste si pace pana sa vina lacomii imperialisti sa-i extermine. Nu, dragilor, legea junglei e aceeasi, peste tot, nu prea mai exista civilizatii superioare si civilizatii inferioare, cel putin nu dupa criteriul acestei legi universale. Apocalipsa ne va lua si pe noi, nu se stie cat de curand…

~ by jax2thepancreator on March 1, 2007.